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伊斯兰的孝道

来源:本站原创   发布时间:2016-11-22 11:47:45   访问人次:483

    孝道的含义
    学者们认为所谓‘البرّ’指的是:所有美好行为的总和。因此孝敬父母就是以最美好的行为和父母相处,以一切美德善待父母。对于人类而言最牢固、神圣的关系莫过于人和造物主之间的关系,其次是和使者*的关系,再其次就是子女和父母之间的关系,也即是孝道。子女和父母之间的这种关系牢不可破,因为安拉以明确的命令确定了:وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً“你们应当善待父母”。这也是安拉恩赐给人类的一种优美的社会品德。有道是“谁言寸草心,报得三春晖!”。父母辛辛苦苦将子女抚养大,子女孝敬父母是天经地义的,是无条件的。但是伊斯兰的孝道于其他文明的孝道有所区别,伊斯兰认为:子女必须孝敬父母,关爱他们,尤其在他们达到年迈之后,与此同时伊斯兰认为:神圣只于属安拉,父母并非圣贤,也会犯错,我们孝敬父母只在安拉喜悦的范畴。正向安拉至实的语言:“如果他们持意以你所不知的举伴我,你不要听从他们,但你在今世要善待他们。”安拉禁止听任父母举伴安拉,但即便父母试图让子女违背安拉,安拉也命令子女在今世善待父母。
 
    孝道在伊斯兰中的地位
    孝敬父母是直接来自安拉的命令:“你的养主已决定:你们只崇拜安拉,并善待父母。”而且安拉在提及崇拜安拉之后就紧跟善待父母。传自阿布杜拉.本.麦斯噢德的圣训:‘我问先知(愿主抚安之):“什么工作安拉最优美?”使者*说:“按时的拜功”。“其次呢?”我接着问。使者*说:“孝敬父母”。“其次呢?”使者*说:“为主道出征”。还有传自阿布杜拉.本.奥默尔的圣训:一人来见先知*,请求先知*允许他为主道出征,先知*问他:“你父母还健在吗”?他说:“是的,都还健在”。先知*说:“孝敬父母也是为主道出征,你回去孝敬他们吧”!同是传自阿布杜拉.本.奥默尔的圣训:一人来见使者*对使者*说:“我和你们结约迁移,并为主道出征,我期盼得到安拉的回赐。”使者*问他:“你父母还健在吗?”他回答:“是的,父母都还健在。”使者*问道:“你很想得到安拉的回赐吗?”他说:“是的。”使者*说:“那你回到他俩身边好好陪伴他俩吧!”不难看出来,伊斯兰将孝敬父母提前于为主道出征,足以显示伊斯兰中孝道的地位。

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